载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国
治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。
魂とはくを一つに統一し、離れないようにできるか。
呼吸を調和集中させ、嬰児のようにすることはできるか。
自分の中の曇った鏡をきれいにし、何もないようにすることはできるか。
人々を愛し、国を統治して、しかも知られずにいることができるか。
無存在の領域に出入りし、行動を自分で起こすことができるか。
明るい照明を知らなくても、あらゆる方面へ及ぼすことはできるか。
それを養い、育てよ。
生み出しても、それを所有するな。
はたらかせても、それに頼るな。
導いても、それを統御するな。
これは神秘の徳と呼ばれる。
Can you coax your mind from its wandering
and keep to the original oneness?
Can you let your body become
supple as a newborn child's?
Can you cleanse your inner vision
until you see nothing but the light?
Can you love people and lead them
without imposing your will?
Can you deal with the most vital matters
by letting events take their course?
Can you step back from you own mind
and thus understand all things?
Giving birth and nourishing,
having without possessing,
acting with no expectations,
leading and not trying to control:
this is the supreme virtue.
白话文翻译：
精神和形体合一，能不分离吗？聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗？清除杂念而深入观察心灵，能没有瑕疵吗？爱民治国能遵行自然无为的规律吗？感官与外界的对立变化相接触，能宁静吧？明白四达，能不用心机吗？让万事万物生长繁殖，产生万物、养育万物而不占为己有，作万物之长而不主宰他们，这就叫做“玄德”。
讲解：
题外话：
佛教，来自印度，
基督教，来自西方，
而道教，来自中国，
但老子没想过要创立“道”这个“教”，
他只是写了5000多字的道德经，这是他唯一的文字作品。
而《道德经》的思想和宇宙万物的内在像吻合，所以《道德经》永远不会成为一个宗教，
因为《道德经》的本质是开放的，流动的思想，而宗教，甚至于自称为“科学”的宗教，都是封闭的，僵硬的。
很多宗教杀过人，杀过无数的人，仅仅因为这些人威胁了宗教的威严和教义。
而这当中，道教可能是最轻微的，由于它来自于《道德经》，所以它不会成为一个巨大的封闭的宗教，
道本来就不应该和“教”联系在一起，《道德经》永远不会成为宗教，这也是“道教”为什么不流行的原因，
老子的思想是如此的开放，因此并不合适用来制造封闭的宗教。
领悟了“道”的人，不会对建立宗教有兴趣。
一个开放的，通达的人，怎么可能喜欢为小鸟打造囚笼呢？
下面进入本章的解说：
我们每天都要遇见很多人，当我们年轻的时候，我们不知道怎样判断人。
年轻时可以原谅，因为我们还在学习中，经验中。
当我们过了30岁后，我们应该知道怎样判断一个人了，因为这关系到我们的婚姻和事业。
判断一个人，首先从他的眼睛开始，一个人的几乎80%，都能从眼睛中看出来。
你面对的这个人的眼睛会告诉你，
他的精神和形体所处的状态，是合一的？还是分裂的？
合一的，表现的或是安详坚定，或是快乐平和，
分裂的，表现的或是浮躁游离，或是痛苦不安，
我不是在让你判断一个人的善恶，我只是在让你判断一个人是否处于精神分裂状态，
一个精神和形体不合一的人，必然是痛苦的，这种痛苦每分每秒都写在他/她的脸上，从他/她的眼睛中流露出来。
而一个痛苦的人，给别人带来的只有痛苦，如果你喜欢痛苦，那么你可以专门找这种人，他/她一定会让你满意。
不要曲解我的意思，一个看上去很开心的人，未必是真正开心的，因为人善于掩饰伪装，
你要看他/她的眼睛，大多数人说话都不看对方的眼睛，但你要习惯看对方的眼睛，因为那里是最难伪装的。
我看过无数的眼睛，也看过很多美丽的眼睛，当然也看过很多丑陋狡猾的眼睛，这是我决定以何种方式和对方交往的一个判断。
有些人你将所有财产交给他/她也不用担心，而有些人一转身就把你出卖得精光。
就我而言，我喜欢和精神形体合一的人交往，
所以我的朋友可以是君子，也可以是黑社会，妓女，
但绝不可以是精神和形体分裂的人，因为一个精神和形体分裂的人就是地狱的化身。
当然，只是不作为朋友而已，必须的情况下也不妨交往一下，
只是要保持警戒心，因为处于那种状态的人自身很痛苦，有咬人的冲动。
反过来说，我们自己必须保持精神和形体的合一，明白作为精神和形体合一的人需要什么，而不是压抑或妄想，
说一个真实的笑话吧，
曾在一个社交场合，我遇见了两个人，一个是我佩服的人，事业有成的谦谦君子，有美丽的妻子，可爱的孩子，
另一个纯粹是大话连篇，一事无成，天天想着骗女孩子上床。
谈话中，那位一事无成的突然无比轻蔑地说，“你们看，那边的那个小姐，其实她是交际花，什么男人都能上的。”
我和前面那位先生都无言了，因为我们知道，这位一事无成先生天天就想着泡人，但总是搞不定，在某种意义上，
如果那位小姐是低级的，那么这位先生就是无法处理的垃圾一个，不知道为什么他有“勇气”嘲笑那位小姐？
他的形体渴望“上床”，而他的精神却“蔑视”自己的形体，这就是精神分裂的原因。
在扩展开去，有些人，其实很需要钱，因为形体要吃饭，要房子，所以形体很渴望“钱”，但他的精神却“蔑视”钱，
认为“钱”是罪恶等等。
以上两种人的共同点是，他们口头上讨厌那位小姐，口头上说“钱”是罪恶，但他们是第一个脱下裤子，第一个伸手抢钱的。
因为他们的精神和形体是分裂的。
所以说，我不讨厌君子，也不讨厌流氓，妓女，讨厌的只是精神和形体分裂的人。
而那些绑了大款结婚的女孩，之后埋怨没有爱情，也是非常可笑的，因为她们根本就没有权利埋怨，大款已经给了她们想要的东西，大款已经给了他们能给的东西，至于爱情，本来就是和钱没关系的东西，她们可以偷偷地去外面找，但千万不要让大款知道。
她们的埋怨，只是因为她们的精神和形体是分裂的，
正确的做法是，不要抱怨，享受着大款给的钱，然后外面偷偷找个情人，享受“爱情”，当然，保密工作一定要作好。
精神和形体合一，对于任何人都是非常重要的，否则，你的精神往东，而形体却吵着往西，结果必然是四分五裂。
所以，想做什么就做什么吧，不要欺骗自己。
要像婴儿一样，他的精气是结合的，精神和形体是合一的，他能坦然面对自己的需求，如同喝水，你渴了就想要喝水，这是如此的自然，因而根本就不是欲求，所以婴儿没有任何的罪恶感，他的“欲望”是自然的，所以他是无所欲求的。你可以观察一下，婴儿睡觉时的呼吸柔和温顺，因为他的精神和形体是全然合一的。
感官与外界的对立变化相接触，就能宁静，明白四达，就不用劳累心机。
清除杂念而深入观察心灵，瑕疵也成了美的一部分而消失。
EachOne全国有10万多会员，毫无疑问，其中有些将来会成为所在国家的领导者，
希望你们能让国民生活在精神和形体合一的宽容环境，治理国家遵行自然无为的规律，
让万事万物生长繁殖，产生万物、养育万物而不占为己有，作万物之长而不主宰他们，这就叫做“道”。
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